이스라엘 열두 지파

---

이름, 뜻			모친	축복 예언		가나안 영토분배	사사시대	왕국시대	기타
1. 르우벤 (보라 아들이라)			레아	끓는 물 -탁월치 못함		요단강 동편 하부지역 (수 13:8-23)	가나안 전쟁에 일체 관여를 안함. 그래서 드보라의 노래에서 비난 받음 (삿 5:15, 16)	관례적으로만 언급 수리아의 지배(왕하10:32, 33), 앗수르에 포로	장자지만 불륜으로 그 권위 상실-사사,왕, 예언자 없음
2. 시므온 (들으심)			레아	(두지파가 함께 받음) *잔해하는 칼- 저주를 받고 분산됨		유다지파의 기업 중에서 받음(수 19:1-9)	유다의 요청으로 처음 정복사업시작(삿 1:3)	지파정체성을 잃을 정도로 유다에 동화.	신 33장 모세의 축복에서 빠짐
3. 레위 (더불어 연합함)			레아			48개의 성읍을 받음(수 21장)	영향력 감퇴로 백성의 부패 초래	백성의 교육, 성전 청결, 예배와 관련해 끊임없이 활동, 한편으로는 율법 필사	하나님의 소유가 됨, 12지파의 계수에 들지 않음
4. 유다 (찬송하다)			레아	사자 -왕국 통치권 위임		남 팔레스타인 대부분 지역 (수 15장)	최초로 가나안 보깃 점령(삿1:1-20), 암몬과 불레셋에게 어려움을 겪었고 베냐민과의 전투에서는 선봉으로 뽑힘	다윗으로 인해 전 이스라엘 역사의 중심적 위치를 차지,	갈렙, 아간, 다윗 및 유다 왕들 다윗- 메시야혈통
5. 단 (판단)			빌하	뱀과 독사 -재판장		유다와 지중해 사이의 지역 (수 19:40-48)	기업을 정복하지 않고 북으로 이주해 라이스를 점령(삿 18장)	이 지파 내에 여로보암이 금송아지를 세움	오홀리압(출 31:6), 삼손(삿 13:2)
6. 납달리 (다툼)			빌하	암사슴 -용사, 음악인		갈릴리 바다 좌측 지역 (수 19:32-39)	드보라와 기드온을 도와 싸움에 적극적 참여	포로로 끌려간 첫 번째 지파(왕하 15:29)
7. 갓 (행복)			실바	전사 -용감성		요단강 동편 중앙지역 (수 13:24-28)	언급 없음	다윗의 피난시절 그를 도왔음(대상 12:8),
8. 아셀 (기쁨)			실바	기름진 식물- 비옥한 토지소유		갈릴리고지대의 서쪽 경사면에 위치 (수19:24-31)	드보라의 전쟁에는 불참했으나(삿 5:17), 기드온의 전투에는 참여 (6:35; 7:23)	간헐적으로만 언급 (대하 30:10)
9. 잇사갈 (값을 주심)			레아	나귀 -힘센 노동력 (느긋한 기질)		이스라엘 평야의 대부분지역 (수 19:17-23)	드보라의 노래에서 칭송을 들었으며(삿 5:15) 사사 둘라를 배출	솔로몬시대에 독립적 주가 되었고 (왕상 4:17)
10. 스블론 (후한선물 동거)			레아	해변의 배 -해변 거주자		갈릴리 바다와 지중해 사이의 지역 (수19:10-16)	드보라와 기드온을 도와 자신의 역할 잘 수행 (삿 5:14, 18; 6:35)	솔로몬시대에 그 중요성을 상실 (왕상 4:7 이하).
11. 요셉 (더함)	라헬	무성한 가지 -가장 탁월한 축복			므낫세 (잊게하는자)	반은 요단강 동편 상부지역, 반은 요단 서쪽 레스타인의 중앙 (수17:5-)	입다.기드온 등의 사사를 통해 큰 영향력을 행사하면서 이스라엘에 공헌	특히 역대기에 지속적으로 그 활동이 언급됨(대하 15:9; 30:1-27; )	입다, 기드온, 엘리야
					에브라임 (열매가 풍성한 땅)	후에 사마리아로 불린 지역의 대부분(수 16:1-8)	이 당시 종교적 중심지인 실로가 이 지역 안에 있음으로 해서(수 18:1; 삿 18:31)영향력 행사. 기드온 및 입다와 다툼	이 지파의 주도하에 북왕국 성립. 그 영향력으로 인해 북왕국을 에브라임이라고도 부름(사 7:2; 호 4:17 등)	여호수아, 여로보암 1세 므낫세의 동생 이나 장자권 취득(창 48:20),
12. 베냐민 (오른손의 아들)			라헬	이리 -호전적 기질 형성		유다. 단. 에브라임, 요단강의 중앙지역 (수 18:21-28)	드보라의 싸움을 도왔고(삿 5:14), 전체 이스라엘과 참혹한 싸움을 치름(삿 20:20)	초기에는 사울에게 충성함 (삼하 2:15; 16:5-11 등), 분열왕국시에는 유다와 함께 남왕국 구성	양손 팔매질로 유명 (삿 20:16; 대상 8:40; 12:2)

 

 

 

① 레위지파가 하나님의 소유가 됨으로써, 12지파는 요셉 대신 므낫세, 에브라임을 첨가해 계수한다.

② 계시록에서 단지파가 제외된 것은 그 지파에서 적그리스도가 출현한다는 고대 전승에 기인된 것 같다.

③ 므낫세와 에브라임의 모친은 온 제사장 보디베라의 딸 아스낫이다(창 41:50).

 

야곱의 축복

(창49:28) “이들은 이스라엘의 십이 지파라 이와 같이 그 아비가 그들에게 말하고 그들에게 축복하였으되 곧 그들 각인의 분량대로 축복하였더라.”

 

* 구속사적 의미

1. 12아들 모두에게 기업을 줌 - 야곱의 12아들은 12지파를 이루며, 이스라엘 민족을 형성하는 기초가 됨

2. 출생순서에 관계없이 축복함 - 영적인 축복은 육신적 출생순서는 의미가 없음

(*르우벤, 시므온, 레위, 유다, 스블론, 잇사갈, 단, 갓, 아셀, 납달리, 요셉, 베냐민 순)

3. 기질과 성품대로 축복함 - 타고한 기질은 주어진 것임 (에서와 야곱, 야곱의 12아들.....)

4. 과거의 행위를 바탕으로 축복함 (르우벤, 시므온, 레위...., *노아의 세 아들 참조)

5. 하나님의 주권으로 축복함 - 하나님은 은혜와 사랑으로 인간의 구원역사를 이루어 가심 (레위, 유다 - 도덕적으로 흠이 많음)

 

개인적인 사건

1. 르우벤 - 빌하와 통간(창 35:22)

2. 시므온, 레위 - 디나의 일로 세겜주민 학살(창 34:24-31)

4. 유다 - 자부 다말과 관계(창 38:11-30)

5. 요셉 - 애굽총리가 됨, 두 지파의 분깃을 받아 두 아들이 지파 형성(창 48:5)

6. 베냐민 - 야곱과 요셉에게 사랑받음